كاتب
Hablul Islam
Нет сомнения, что самое первое к чему призывается неверный - это засвидетельствовать «Ля иляха илля Ллах, Мухаммаду РоссулюЛлах» произнося это свидетельство, зная его смысл и обязываясь поступать в соответствии с тем, на что обязывает это свидетельство, а затем уже после произношения от него требуется совершение молитвы и соблюдение остальных столпов Ислама.От АбдуЛлаха ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах Всевышний передаётся:
قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِمُعَاذِ بنِ جَبَلٍ حِينَ بَعَثَهُ إلى اليَمَنِ: إنَّكَ سَتَأْتي قَوْمًا أهْلَ كِتَابٍ، فَإِذَا جِئْتَهُمْ، فَادْعُهُمْ إلى أنْ يَشْهَدُوا أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللَّهِ، فإنْ هُمْ أطَاعُوا لكَ بذلكَ، فأخْبِرْهُمْ أنَّ اللَّهَ قدْ فَرَضَ عليهم خَمْسَ صَلَوَاتٍ في كُلِّ يَومٍ ولَيْلَةٍ، فإنْ هُمْ أطَاعُوا لكَ بذلكَ، فأخْبِرْهُمْ أنَّ اللَّهَ قدْ فَرَضَ عليهم صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِن أغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ علَى فُقَرَائِهِمْ
Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Му’азу, когда посылал его в Йемен:«Поистине, ты приедешь к людям из числа обладателей Писания, призови же их засвидетельствовать, что нет истинного бога, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха. И если они подчинятся этому, уведоми их о том, что Аллах вменил им в обязанность (совершение) пяти молитв ежедневно, если они подчинятся и этому, уведоми их о том, что Аллах Всевышний обязал их выплачивать садаку, которую следует брать у богатых и отдавать бедным из их числа..»
Аль Бухарий 1496.
В этом хадисе, есть явное указание на то, что призыв к свидетельству идёт первичнее всего остального.
Сказал АбдуЛлах аль Гъунейман в своём объяснении на книгу «Фатхуль Маджид»:
والمقصود أنه قال: (فليكن أولَ ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله)، وهذا يدلنا على أن الذي يجب على الداعية أن يصحح العقائد أولاً، فلا يذهب إلى الناس ويقول: صلوا وزكوا وحسنوا أخلاقكم واتصلوا بالله بالتهجد وغير ذلك وعقائدهم خاربة؛ لأن أي عمل يعملونه إذا كانت العقيدة ليست صحيحة فلن يفيد
«И то, на что следует обратить внимание, что Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «призови же их засвидетельствовать в первую очередь о том, что нет истинного бога, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха» - и это указывает нам на то, что является обязательным для призывающего в первую очередь исправлять убеждения людей и не следует ему отправляться к людям и говорить им: «Молитесь,выплачивайте закят, исправляйте свой нрав и налаживайте свою связь с Аллахом путём выстаивания ночных молитв и так далее..» в то время, как их убеждения разрушены, так как любое дело, которое бы они не делали, если их убеждение не будет правильным, оно не принесёт пользы».
Шарх Фатхуль Маджид 21/13 стр.
И из распространённых ошибок в наше время - призыв неверных к молитве, посту и другим столпам Ислама и оставление призыва к свидетельству, не требуя от них его произношения при принятия ими Ислама.
Сказал ибну Абиль ‘Изз ад Димашкий:أئمة السلف كلهم متفقون على أن أول ما يؤمر به العبد الشهادتان
«Имамы Саляфы (первых поколений) все они были единогласны в том, что первым к чему призывается раб, являются два свидетельства».
Шархуль акыдати ат Тохавия 1/23 стр.
Сказал шейхуль Ислам ибн Таймия:فَأَمَّا " الشَّهَادَتَانِ " إذَا لَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِمَا مَعَ الْقُدْرَةِ : فَهُوَ كَافِرٌ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ
«А что касается двух свидетельств, то если кто-то не произносил их, в то время как он мог сделать это, то такой является неверным по единогласию мусульман».
Маджму’уль фатауа 7/609 стр.
Отсюда мы пониманием, что самое первое к чему призывается неверный - это произношение двух свидетельств языком, понимая их смысл и обязываясь на соблюдение того, на что они обязывают, а затем уже после произношения от него требуется совершение молитвы и соблюдение остальных столпов Ислама.
А что касается призыва о молитве и её своевременном совершении, закяте, очищения и других моментов, то основа в этом такова, что мусульмане побуждают друг друга к этому, однако не начинают с этого призыв к неверному.
Сказал шейхуль Ислям ибн Таймия проводя разницу между этими двумя моментами:فيخاطب الكافر عند بلوغه بالشهادتين، وذلك أول الواجبات الشرعية التي يؤمر بها
«Что касается неверного, то как только он достигает совершеннолетия, к нему следует обратиться с двумя свидетельствами и это является самым начальным из шари’атских обязательств, к которому следует побуждать».
وأما المسلم فيخاطب بالطهارة إذا لم يكن متطهراً، وبالصلاة وغير ذلك من الواجبات الشرعية التي لم يفعلها
«А что касается мусульманина, то к нему обращаются такими обращениями, как совершение очищения, если он не очистился, совершение молитвы и других шариатских обязательств, которые он не совершает».
Дару та’аруд 8/16-17.
Последнее редактирование: